الخميس, 03-يوليو-2025 الساعة: 11:21 ص - آخر تحديث: 01:33 ص (33: 10) بتوقيت غرينتش      بحث متقدم
إقرأ في المؤتمر نت
بالوحدة تسقط كل الرهانات
صادق‮ ‬بن‮ ‬أمين‮ ‬أبوراس - رئيس‮ ‬المؤتمر‮ ‬الشعبي‮ ‬العام
الزواج المبكر.. أسبابه وأضراره وطرق الحد منه
د. جميل حسن شروف
آن أوان تحرير العقول
أحمد أحمد الجابر*
الوحدة امتداد طبيعي لهويتنا اليمنية الوحدوية
قاسم محمد لبوزة*
لا مستقبلَ لنا إلا بالوحدة
غازي أحمد علي محسن*
الذكرى السنوية ليوم الوحدة اليمنية المباركة
أ.د عبدالعزيز صالح بن حبتور
الوحدة.. الحدث العظيم
محمد حسين العيدروس*
مايو.. عيد العِزَّة والكرامة
عبيد بن ضبيع*
في ذكرى الوحدة.. آمالنا أكبر
إياد فاضل*
الوحدة التي يخافونها..!!
د. عبدالوهاب الروحاني
الوحدة اليمنية عهد لا ينكسر وأمل لا يموت
عبد السلام الدباء*
نوفمبر.. إرادة شعبٍ لا يُقهَر
أحلام البريهي*
فرحة عيد الاستقلال.. وحزن الحاضر
د. أبو بكر القربي
ميلاد وطن
نبيل سلام الحمادي*
دين
المؤتمر نت -
المؤتمرنت -
البرلمان المصري يرفض توحيد الاذان
رفضت لجنة الشؤون الدينية بمجلس الشعب المصري قرار وزير الأوقاف الدكتور محمود حمدي زقزوق توحيد الأذان في المساجد.

وأكدت اللجنة أن توحيد الأذان عبر إذاعته بصوت حيّ، لأفضل الأصوات المختارة، يعطل شعيرة من شعائر الله، حث الرسول (صلى الله عليه وسلم) على التسابق لأدائها.


ودعت اللجنة في اجتماعها برئاسة الدكتور أحمد عمر هاشم، وفق ما نقلت صحيفة "الوطن" السعودية الخميس 14-6-2007، إلى استخدام الأموال المخصصة لهذا المشروع في ما يفيد فقراء المسلمين خاصة أطفال الشوارع، أو إنشاء قناة تلفزيونية تذيع البرامج الدينية، أو الصرف منها على علاج الدعاة.

ورداً على مدافعة مندوب وزارة الأوقاف الشيخ فؤاد عبدالعظيم عن تطبيق الأذان الموحد وفقا لآلية فنية رفيعة، تضمن عدم تعطيلها في مساجد القاهرة الكبرى، قال هاشم إنه إذا كان القصد هو تغيير بعض الأصوات المنفرة، فيمكن الاستعانة بمؤذنين أفضل صوتا.

وكان وزير الاوقاف الدكتور حمدي زقزوق أجاز، في سبتمبر 2004، خطة توحيد الأذان في مساجد القاهرة، منهياً جدلا دار حينها حول مشروعية توحيد الأذان.

واستندت إجازة زقزوق لاعتباره توحيد الأذان جائزا شرعاً، وليس بدعة، وأن جميع العلماء والفقهاء متفقون على اعتباره مسألة تنظيمية مستشهداً على ذلك بفتاوى رسمية، منها فتوى للدكتور علي جمعة مفتي مصر، تبيح توحيد الأذان في مساجد القاهرة.

ونقل في الفتوى "اتفاق الأئمةالاربعة (مالك وأبي حنيفة وأحمد بن حنبل والشافعي) على أنه يمكن أن يكون الأذان واحدا في البلدة كلها، وأنه يكفيها الأذان الواحد لأن الأصل في الأذان هو الاعلام. ويقضي أحد التصورات بربط مساجد القاهرة بدائرة هاتفية مغلقة ليذاع أذان واحد من خلالها في مختلف المساجد".

هذا، ويتسبب قرب المساجد من بعضها في القاهرة التي تضم 45 ألف مسجد، والفروق في قياس الوقت من مؤذن الى آخر في كثير من أحياء القاهرة، في تداخل الأذان لفترة تتراوح بين 10 دقائق و15 دقيقة خمس مرات في اليوم.
العربية نت









أضف تعليقاً على هذا الخبر
ارسل هذا الخبر
تعليق
إرسل الخبر
إطبع الخبر
RSS
حول الخبر إلى وورد
معجب بهذا الخبر
انشر في فيسبوك
انشر في تويتر
المزيد من "دين"

عناوين أخرى متفرقة
جميع حقوق النشر محفوظة 2003-2025